以丝自裹还自足

诗句以丝自裹还自足来自《和永叔六篇其二代鸠妇言》

作者：梅尧臣 朝代：宋代

不如作茧依蚕蔟，以丝自裹还自足。
与尔为妇过一生，怒即分飞同转目。
辛勤唯雏寄鹊巢，子母生离因尔逐。
羽毛曾未颜色衰，饮啄不计丰俭时，天阴辄遣呼辄归，恩情纸薄谁信之。
朝为夫妇夕行路，世间反覆那能知。
汲妻白母非美事，後代放此诚堪悲。

赏析：

《和永叔六篇其二代鸠妇言》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词描述了鸠鸟夫妇的情感和生活状态，表达了作者对婚姻和世俗纷扰的思考和悲叹。

诗词的中文译文如下：
不如作茧依蚕蔟，
以丝自裹还自足。
与尔为妇过一生，
怒即分飞同转目。
辛勤唯雏寄鹊巢，
子母生离因尔逐。
羽毛曾未颜色衰，
饮啄不计丰俭时，
天阴辄遣呼辄归，
恩情纸薄谁信之。
朝为夫妇夕行路，
世间反覆那能知。
汲妻白母非美事，
后代放此诚堪悲。

诗意和赏析：
这首诗词以描写鸠鸟夫妇为主线，通过鸟儿的生活情景，表达了作者对婚姻和人世间变幻无常的感慨和思考。

诗的前两句“不如作茧依蚕蔟，以丝自裹还自足”，意味着鸠鸟夫妇依靠自己的努力和奋斗，建立起自给自足的生活，象征着他们对于幸福的追求。

接下来的几句描述了夫妻之间的相互依存和分离。“与尔为妇过一生，怒即分飞同转目”，表明他们虽然一起度过了一生，但在愤怒时也会分开飞翔，目光也会转向不同的方向。这里通过鸟儿的行为，暗示了夫妻间的争吵和相互间的疏离。

接下来的几句“辛勤唯雏寄鹊巢，子母生离因尔逐。羽毛曾未颜色衰，饮啄不计丰俭时”，描绘了鸠鸟夫妇辛勤地为子女建造巢穴，但子女长大后，离开了父母，因此夫妇分离。作者通过这一描写，反映了家庭中的离别和代际传承的无常。

最后几句“天阴辄遣呼辄归，恩情纸薄谁信之。朝为夫妇夕行路，世间反覆那能知。汲妻白母非美事，后代放此诚堪悲”，表达了夫妻之间的情感薄弱和世事变幻无常的触动。天气一阴暗，夫妻即分别呼叫归巢，但这种情感的牵绊却如同薄纸一般脆弱，无法得到真正的信任。朝夕相伴的夫妻，面对世事反复变化，很难真正了解彼此。最后两句“汲妻白母非美事，后代放此诚堪悲”，表达了对于妻子乳汲白母的行为并非美事的感慨，同时也对于后代将这种行为延续下去表示悲哀。

总体来说，这首诗词通过描写鸠鸟夫妇的生活情景，抒发了作者对婚姻和人世间变幻无常的思考和悲叹。夫妻之间的相互依存和分离、子女离开父母的代际传承、夫妻间情感的脆弱和世事的变幻，都成为诗词中的主要意象。这首诗词流露出一种对于婚姻和人生的无奈和悲凉，同时也反映了人们对于情感和家庭的渴望和追求。

拼音：

hé yǒng shū liù piān qí èr dài jiū fù yán
和永叔六篇其二代鸠妇言

bù rú zuò jiǎn yī cán cù, yǐ sī zì guǒ hái zì zú.
不如作茧依蚕蔟，以丝自裹还自足。
yǔ ěr wèi fù guò yī shēng, nù jí fēn fēi tóng zhuǎn mù.
与尔为妇过一生，怒即分飞同转目。
xīn qín wéi chú jì què cháo, zǐ mǔ shēng lí yīn ěr zhú.
辛勤唯雏寄鹊巢，子母生离因尔逐。
yǔ máo céng wèi yán sè shuāi, yǐn zhuó bù jì fēng jiǎn shí,
羽毛曾未颜色衰，饮啄不计丰俭时，
tiān yīn zhé qiǎn hū zhé guī, ēn qíng zhǐ báo shuí xìn zhī.
天阴辄遣呼辄归，恩情纸薄谁信之。
cháo wèi fū fù xī xíng lù, shì jiān fǎn fù nà néng zhī.
朝为夫妇夕行路，世间反覆那能知。
jí qī bái mǔ fēi měi shì, hòu dài fàng cǐ chéng kān bēi.
汲妻白母非美事，後代放此诚堪悲。

平仄韵脚：拼音：yǐ sī zì guǒ hái zì zú
平仄：仄平仄仄平仄平
韵脚：(仄韵) 入声二沃

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