岂烦造化栽培力

诗句岂烦造化栽培力来自《满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）》

作者：李曾伯 朝代：宋代

姑射山人，仙去后、唯存标格。
犹赖有、墨池老手，草玄能白。
留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。
有世间、肉眼莫教看，非渠识。
元不夜，枝何月。
元未腊，花何雪。
最孤高不受，多情轻折。
只有暗香天靳予，黄金作指难为术。
更若将、解语付真真，空成色。

赏析：

诗词：《满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）》
作者：李曾伯
朝代：宋代

满江红，指的是江水被红色花朵所覆盖的景象。这首诗词描绘了作者在僧舍中观赏墨梅的情景，表达了墨梅的孤高和坚韧的品质。

诗词的中文译文如下：

姑射山人，仙去后、唯存标格。
犹赖有、墨池老手，草玄能白。
留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。
有世间、肉眼莫教看，非渠识。
元不夜，枝何月。
元未腊，花何雪。
最孤高不受，多情轻折。
只有暗香天靳予，黄金作指难为术。
更若将、解语付真真，空成色。

诗意和赏析：
这首诗词以李曾伯的观察和感悟，描绘了墨梅在寒冷季节中依然坚韧生长的景象。诗人以墨梅为象征，表达了墨梅的高洁和坚韧不拔的品质，同时也暗示了自身的境遇。

诗中的“姑射山人”指的是李曾伯自己，他在仙去后，只留下了墨梅的标格，也就是形态和形象。他称赞墨梅花的老手，能以浓墨写白色的梅花，表现出了墨梅独特的艺术魅力。

诗人认为墨梅能在寒冷的岁寒风中保持花骨和生命力，这并不是靠外力的栽培，而是墨梅自身的天性。他认为世人的肉眼是无法理解墨梅的美的，只有他自己能够真正理解和欣赏。

诗中的“元不夜，枝何月。元未腊，花何雪。”表达了墨梅的孤高和独立，它在非常时期依然绽放，不受其他花木的影响。

诗人称赞墨梅为“暗香天靳予”，意味着墨梅的芬芳能够感动天地。他认为黄金也难以比拟墨梅的魅力和价值。

最后两句“更若将、解语付真真，空成色。”表达了诗人的无奈和苦闷，他感叹自己无法将墨梅的美妙表达出来，墨梅的美是无法被言语所描述的。

这首诗词通过墨梅的形象，表达了作者对墨梅高洁、坚韧和独特美的赞美，同时也抒发了自身的苦闷和无奈。它展现了李曾伯独特的艺术感悟和墨梅的独特魅力，堪称宋代诗词的佳作。

拼音：

mǎn jiāng hóng jiǎ wǔ yí xīng fù sēng shè mò méi
满江红（甲午宜兴赋僧舍墨梅）

gū shè shān rén, xiān qù hòu wéi cún biāo gé.
姑射山人，仙去后、唯存标格。
yóu lài yǒu mò chí lǎo shǒu, cǎo xuán néng bái.
犹赖有、墨池老手，草玄能白。
liú dé suì hán fēng gǔ zài, qǐ fán zào huà zāi péi lì.
留得岁寒风骨在，岂烦造化栽培力。
yǒu shì jiān ròu yǎn mò jiào kàn, fēi qú shí.
有世间、肉眼莫教看，非渠识。
yuán bù yè, zhī hé yuè.
元不夜，枝何月。
yuán wèi là, huā hé xuě.
元未腊，花何雪。
zuì gū gāo bù shòu, duō qíng qīng zhé.
最孤高不受，多情轻折。
zhǐ yǒu àn xiāng tiān jìn yǔ, huáng jīn zuò zhǐ nán wéi shù.
只有暗香天靳予，黄金作指难为术。
gèng ruò jiāng jiě yǔ fù zhēn zhēn, kōng chéng sè.
更若将、解语付真真，空成色。

平仄韵脚：拼音：qǐ fán zào huà zāi péi lì
平仄：仄平仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声十三职

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