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  • 日期:05-11助之长者

    诗句助之长者来自《揠苗助长》作者:佚名 朝代:先秦宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,非徒无益,而又害之。(闵 通:悯)赏析:揠苗助长翻译及注释..[阅读全文]

  • 日期:05-11凭风谢长者

    诗句凭风谢长者来自《冬行三首》作者:卢仝 朝代:唐代虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。长年爱伊洛,决计卜长久。赊买里仁宅,水竹且小有。卖宅将..[阅读全文]

  • 日期:05-11其中长者子

    诗句其中长者子来自《诗三百三首》作者:寒山 朝代:唐代凡读我诗者,心中须护净。悭贪继日廉,谄曲登时正。驱遣除恶业,归依受真性。今日得佛身,急急如律令。重岩我卜居,鸟道绝人迹。庭际何所有,白云抱幽石。住兹凡几年,屡见春冬易。寄语钟鼎家,虚名定无益。可笑寒山道,而无车马踪。联谿难记曲,叠嶂..[阅读全文]

  • 日期:05-11使天下相率而归于君子长者之道

    诗句使天下相率而归于君子长者之道来自《刑赏忠厚之至论》作者:苏轼 朝代:宋代尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成..[阅读全文]

  • 日期:05-11以君子长者之道待天下

    诗句以君子长者之道待天下来自《刑赏忠厚之至论》作者:苏轼 朝代:宋代尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢忻惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没..[阅读全文]

  • 日期:05-11以君为长者

    诗句以君为长者来自《唐雎不辱使命》作者:刘向 朝代:先秦秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。(说 通:悦)秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之..[阅读全文]

  • 日期:05-11今日见辱问于长者

    诗句今日见辱问于长者来自《柳毅传》作者:李朝威 朝代:唐代仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。念乡人有客于泾阳者,遂往告别。至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。又六七里,乃止。见有妇人,牧羊于道畔。毅怪视之,乃殊色也。然而蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有所伺。毅诘之曰:“子何苦而自辱如是?”妇始楚而..[阅读全文]

  • 日期:05-11亦尝侧闻长者之遗风矣

    诗句亦尝侧闻长者之遗风矣来自《报任少卿书/报任安书》作者:司马迁 朝代:两汉太史公牛马走司马迁,再拜言。少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚..[阅读全文]

  • 日期:05-10亡论长者不欲轻弃之

    诗句亡论长者不欲轻弃之来自《报刘一丈书》作者:宗臣 朝代:明代数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。至以「上下 相孚,才德称位」语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。且今之所谓孚者,何哉?日夕策马..[阅读全文]

  • 日期:05-10为长者折枝

    诗句为长者折枝来自《齐桓晋文之事》作者:孟子及弟子 朝代:先秦齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事,可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”曰:“德何如则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也。”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”曰:“可。”曰:“何由知吾可也?”曰:“臣闻之胡龁曰:‘王..[阅读全文]