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  • 日期:05-11意者岂非神明依凭支持

    诗句意者岂非神明依凭支持来自《鲁灵光殿赋》作者:王延寿 朝代:两汉鲁灵光殿者,盖景帝程姬之子恭王馀之所立也。初,恭王始都下国,好治宫室,遂因鲁僖基兆而营焉。遭汉中微,盗贼奔突,自西京未央、建章之殿皆见隳坏,而灵光岿然独存。意者岂非神明依凭支持,以保汉室者也。然其规矩制度,上应星宿,亦所以永安也。予客自南..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非阴功著

    诗句岂非阴功著来自《游仙二十四首》作者:吴筠 朝代:唐代启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非道之所符

    诗句岂非道之所符来自《货殖列传序》作者:司马迁 朝代:两汉老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非计久长

    诗句岂非计久长来自《触龙说赵太后》作者:刘向 朝代:先秦赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非笃于仁义

    诗句岂非笃于仁义来自《高祖功臣侯者年表》作者:司马迁 朝代:两汉正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。 太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。 余读高祖侯功臣,察..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非穷士乎

    诗句岂非穷士乎来自《渔父歌》作者:佚名 朝代:先秦日月昭昭乎浸已驰。与子期乎芦之漪。日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。事浸急兮将奈何。芦中人。芦中人。岂非穷士乎。赏析:《渔父歌》是一首先秦时期的诗词,作者佚名。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非然哉

    诗句岂非然哉来自《寄欧阳舍人书》作者:曾巩 朝代:宋代巩顿首再拜,舍人先生:去秋人还,蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于善恶,无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非没分晓的钝汉

    诗句岂非没分晓的钝汉来自《潍县署中寄舍弟墨第一书》作者:郑燮 朝代:清代读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非正直能感通

    诗句岂非正直能感通来自《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》作者:韩愈 朝代:唐代五岳祭秩皆三公,四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪,天假神柄专其雄。喷云泄雾藏半腹,虽有绝顶谁能穷?我来正逢秋雨节,阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应,岂非正直能感通!须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融。..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂非天道短_1

    诗句岂非天道短来自《人道短》作者:元稹 朝代:唐代古道天道长人道短,我道天道短人道长。天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,何事栖遑。..[阅读全文]