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  • 日期:05-11当时士大夫家皆然

    诗句当时士大夫家皆然来自《训俭示康》作者:司马光 朝代:宋代吾本寒家,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。..[阅读全文]

  • 日期:05-11士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

    诗句士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下来自《石钟山记》作者:苏轼 朝代:宋代《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然..[阅读全文]

  • 日期:05-11士大夫传之

    诗句士大夫传之来自《文与可画筼筜谷偃竹记》作者:苏轼 朝代:宋代竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所..[阅读全文]

  • 日期:05-11士大夫之去位而巷处者

    诗句士大夫之去位而巷处者来自《送温处士赴河阳军序》作者:韩愈 朝代:唐代伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯..[阅读全文]

  • 日期:05-11固士大夫之冀北也

    诗句固士大夫之冀北也来自《送温处士赴河阳军序》作者:韩愈 朝代:唐代伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者..[阅读全文]

  • 日期:05-11使勤得列于士大夫之间

    诗句使勤得列于士大夫之间来自《送虚白上人序》作者:高启 朝代:明代余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。虚白形癯而神清,居众中不妄..[阅读全文]

  • 日期:05-11余于是悲士大夫之风坏已久

    诗句余于是悲士大夫之风坏已久来自《送虚白上人序》作者:高启 朝代:明代余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。虚白形癯而神清,居众中..[阅读全文]

  • 日期:05-11以为李陵素与士大夫绝甘分少

    诗句以为李陵素与士大夫绝甘分少来自《报任少卿书/报任安书》作者:司马迁 朝代:两汉太史公牛马走司马迁,再拜言。少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以独郁悒而无谁语。谚曰:“谁..[阅读全文]

  • 日期:05-10乡士大夫惧蚁蝼之微不足以回天听

    诗句乡士大夫惧蚁蝼之微不足以回天听来自《送韩子师侍郎序》作者:陈亮 朝代:宋代秘阁修撰韩公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤无告”劾去。去之日,百姓遮府门愿留者,顷刻合数千人,手持牒以告摄郡事。摄郡事振手止之,辄直前不顾;则受其牒,不敢以闻。明日出府,相与拥车下,道中至不可顿足。则冒禁行城上,累累不绝。拜且泣下,至有锁其..[阅读全文]

  • 日期:05-10中世士大夫

    诗句中世士大夫来自《送杨少尹序》作者:韩愈 朝代:唐代昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏..[阅读全文]