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  • 日期:05-11失在于政

    诗句失在于政来自《封建论》作者:柳宗元 朝代:唐代天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。..[阅读全文]

  • 日期:05-11失在于制

    诗句失在于制来自《封建论》作者:柳宗元 朝代:唐代天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意也。..[阅读全文]

  • 日期:05-11失不在于州而在于兵

    诗句失不在于州而在于兵来自《封建论》作者:柳宗元 朝代:唐代天地果无初乎?吾不得而知之也。生人果有初乎?吾不得而知之也。然则孰为近?曰:有初为近。孰明之?由封建而明之也。彼封建者,更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也,势不可也。势之来,其生人之初乎?不初,无以有封建。封建,非圣人意..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于雍州

    诗句在于雍州来自《西都赋》作者:班固 朝代:两汉汉之西都,在于雍州,实曰长安。左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。众流之隈,汧涌其西。华实之毛,则九州之上腴焉。防御之阻,则天地之隩区焉。是故横被六合,三成帝畿,周以龙兴,秦以虎视。及至大汉受命..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于贵粟

    诗句在于贵粟来自《论贵粟疏》作者:晁错 朝代:两汉圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众不避汤、禹,加以亡天灾数年之水旱,而畜积未及者,何也?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于甫也何由羡

    诗句在于甫也何由羡来自《病后遇王倚饮,赠歌》作者:杜甫 朝代:唐代麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。尚看王生抱此怀,在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。酷见冻馁不足耻,多病沈年苦无健。王生怪我颜色恶,答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于此矣

    诗句在于此矣来自《过秦论》作者:贾谊 朝代:两汉上篇秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于旷野

    诗句在于旷野来自《说苑引逸诗》作者:佚名 朝代:先秦绵绵之葛。在于旷野。良工得之。以为絺紵。良工不得。枯死于野。赏析:诗词:《说苑引逸诗》中文译文:绵绵之葛,生长在辽阔的旷野。有一位优秀的工匠将它采摘,用来制作细腻的丝绸。..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于早谕教与选左右

    诗句在于早谕教与选左右来自《治安策》作者:贾谊 朝代:两汉臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚..[阅读全文]

  • 日期:05-11在于旦暮

    诗句在于旦暮来自《滑稽列传》作者:司马迁 朝代:两汉孔子曰:“六艺于治一也。《礼》以节人,《乐》以发和,《书》以道事,《诗》以达意,《易》以神化,《春秋》以义。”太史公曰:“天道恢恢,岂不大哉!谈言微中,亦可以解纷。淳于髡者,齐之赘婿也。长不满七尺,滑稽多辩,数使诸侯,未尝屈辱。齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎..[阅读全文]