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  • 日期:05-11想见其为人_2

    诗句想见其为人来自《上梅直讲书》作者:苏轼 朝代:宋代轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。”夫子..[阅读全文]

  • 日期:05-11想见其为人_1

    诗句想见其为人来自《屈原列传》作者:司马迁 朝代:两汉屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使..[阅读全文]

  • 日期:05-11想见其为人

    诗句想见其为人来自《孔子世家赞》作者:司马迁 朝代:两汉太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,..[阅读全文]

  • 日期:05-11想其为人

    诗句想其为人来自《与山巨源绝交书》作者:嵇康 朝代:魏晋康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻..[阅读全文]

  • 日期:05-11恐为人所诘

    诗句恐为人所诘来自《于令仪诲人》作者:王辟之 朝代:宋代曹州于令仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子也。令仪曰:“汝素寡悔,何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳!”问其所欲,曰:“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去,复呼之,盗大恐。谓曰:“汝贫甚,夜负十千以归,恐为人所诘..[阅读全文]

  • 日期:05-11忽然为人兮

    诗句忽然为人兮来自《鵩鸟赋》作者:贾谊 朝代:两汉谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。鵩似鸮,不祥鸟也。谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。其辞曰:单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。止于坐隅兮,貌甚闲暇。异物来萃兮,私怪其故。发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去..[阅读全文]

  • 日期:05-11忍为黄金不为人

    诗句忍为黄金不为人来自《相和歌辞·王昭君》作者:李商隐 朝代:唐代毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。赏析:中文译文:王昭君毛延寿画欲通神,忍为黄金不为人。马上琵琶行万里,汉宫长有隔生春。诗意:这首诗歌描述..[阅读全文]

  • 日期:05-11岂必局束为人鞿

    诗句岂必局束为人鞿来自《山石》作者:韩愈 朝代:唐代山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。僧言古壁佛画好,以火来照所见稀。铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。天明独去无道路,出入高下穷烟霏。山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。当流赤足踏涧石,水声激激风..[阅读全文]

  • 日期:05-11宾胥无之为人

    诗句宾胥无之为人来自《管仲论》作者:苏洵 朝代:宋代管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开..[阅读全文]

  • 日期:05-11宫之奇之为人也

    诗句宫之奇之为人也来自《虞师晋师灭夏阳》作者:谷梁赤 朝代:先秦非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。..[阅读全文]